「1996年の『電波系』に「電波ソング」という記載があった」に書いたとおり、1996年の『電波系』という本に「電波ソング」という言葉が見つかり、今とはニュアンスの違いはあるにせよ、当時の本や雑誌の「電波」という言葉の使われ方をしっかり追っていく必要があると思っています。
調べてみたところ、「同人用語の基礎知識」に電波ソングの項目に、興味深い内容が書かれていました。2006年に書かれたもので信頼が置けそうです。
元ネタ ですが、1980年代末から1990年代初頭のいわゆるバンドブームの頃、あまた登場した素人や素人に近い無数の インディーズ バンドの性格や傾向を分類紹介する中で、それと前後して音楽や ファッション の世界で流行っていた 「○○系」 という言い回しが当てはめられるケースがありました。
その中で、「狂気じみたコミックバンド、ネタ バンド」 に対し 「電波系バンド」、その楽曲を 「電波音楽」 などと紹介。 これが直接の由来となって広まったようです。
それ以前にも、狂ってる、ドラッグやってるんじゃないか？的なバンドやアーティスト、楽曲などに 「電波系」 という言葉を使うことはありましたし、UFO とかユダヤ 陰謀論 などの書かれた本を 「電波本」 と呼ぶのはポピュラーでしたので、そのまま用語として定着。
また、「電波歌/ 電波替え歌」の項目には次のように書かれています。こちらも2006年の同日に公開されているみたいですね。
一方、替え歌ではなくて元々の楽曲自体が意味不明な歌詞や異常な ノリ で構成されている楽曲を 電波ソング などとほぼ同じ頃に呼んでもいますので （1980年代末から1990年代初頭にかけてのバンドブームの末期に、一部の色物バンドの意味不明な曲などを指して使うケースがあった）、このあたりの言葉がどう相互作用してどう使われるようになったのかは、少々込み入っていて分かりづらくなっています。
いやー、この用語集も読んでたはずなのに深く考えてなかった！何かの哲学の本を読んだとき、こういう一行の違和感をしっかり調べらて突き詰められる奴が哲学者になるんやって書かれてたのを思い出しました。私はどうやら哲学者にはなれないようです。
古い意味の「電波ソング」について書かれてそうな本を探す
それでは次に、当時の「電波ソング」である、例えば「色物バンドの意味不明な曲」ってどんなものだったか調べてみようと思ってます。ひとまず『電波系』の村崎百郎さんのWikipediaから。
特に「因果者列伝 村崎百郎インタビュー」が良さそうですね。幻の名盤解放同盟として出してる本があるので音楽の話も多そうです。
『SPA!』の雑誌の特集など。
オクでSPA!の鬼畜系特集号「鬼畜たちの倫理観」GET！青山正明さんと村崎百郎さんの2ショットに感動。
— 虫塚虫蔵@新刊一生準備中 (@pareorogas) 2017年12月29日
ちなみに前年のSPA!では電波系特集「電波系な人々大研究―巫女の神がかりからウィリアム・バロウズ、犬と会話できる異能者まで」も行なっている。 pic.twitter.com/GwECeJw4oq
最後に別冊宝島。
もっと遡ると、80年代に『毒電波』という言葉を広めた渡辺和博さんとかも調べなきゃいけないなあ。『電波系』でも根本さんは次のように語ってます（P122）。
ーー話は前後しますけど、根本さんがこうした過剰でつじつまの合わない主義主張を喧伝する、いわゆる”電波”な人や文書に、関心を持つようになったきっかけって、何なんですか？
根本 まあ一番最初に”電波”って言い方を意識したのは……そういうことを周囲で最初に言い出した人っていうのは渡辺和博さんだよ。たしかあの人がだいぶ前に「毒電波」って漫画を書いていたんですよ。彼の知り合いの知り合いのマンションの下に住んでるオバサンが「いつも上の階の向かいの住人が毒電波を送ってくる」って文句言ってて……結局そのオバサン、引っ越していっちゃう。たしかそういう話でした。恐らくそれも渡辺さんの身近で実際にあった話なんだと思うよ。そしたらその後に、例のK俣軍司の通り魔事件が起こって。
ーーメソメソ電波とニヤニヤ電波に、身体を乗っ取られたっていう話ですよね。
根本 で、そのあたりから、”電波”って言い方がポツンポツンと出はじめたんじゃないかなあ。
また、南の薦めにより漫画執筆もした。『ガロ』1975年8月号掲載の「私の初体験」が漫画家としてのデビュー作となった。その後はエロ本や、自販機本『Jam』『HEAVEN』などでも漫画を執筆。『ガロ』1980年9月号には「毒電波」という電波攻撃の被害に苦しむ人を描いた漫画を発表し、創作における「電波系」の先駆けとなった[2]。
伊集院光の「電波歌」
「電波ソングとは別物」と説明されているのですが、80-90年代の「電波」という言葉の使われ方からすると気になります。
……『電波歌』とは、既存の曲に珍奇な歌詞を乗せた一種の替え歌です。しかし、基本的に元歌詞と電波歌詞に一切の関連性がない事が、既存の替え歌と異なります。
（中略）
このサイトがWikipediaの『電波ソング』の項目からリンクされている、という情報を聞いたので、そのリンクを削除しました。なぜなら『電波歌』と『電波ソング』は全く別物だからです。
イカ天のバンドブーム
「1980年代末から1990年代初頭にかけてのバンドブームの末期に、一部の色物バンドの意味不明な曲などを指して使うケースがあった」というのをもう少し掘ってみようと思います。これはおそらくいかすバンド天国の時期じゃないかなと思います。
出演バンドの中では、たとえば「たま」はナンセンスな歌詞なのと、根本敬さんも連載していたガロとも関わりが深い（1990年の『ちびまる子ちゃん』とたまと『ガロ』──さくらももこのマニアックな趣味とメジャーの覚悟（松谷創一郎） - エキスパート - Yahoo!ニュース）そうなので、たしかにそう呼ばれていてもおかしくない気がします。
電波といえば大槻ケンヂさん。
さて、『イカ天』ブームやバンドブームへのネガティブな意見も見てみよう。例えば、日本におけるパンクロックが商業主義にまみれていく中で、その流れに『イカ天』がトドメを刺したという論もある。出演したがるバンドは多かったが、簡単に消費されてしまった、という声も聞く。それらは、審査員も『イカ天』公式本である『イカ天年間 平成元年編』で指摘しているところだ。前掲の『日本のオルタナティヴ・ロック』から大槻ケンヂの発言を引くと、「こんなブームが続くはずがない、バンドブームは嘘だな」とブーム最盛期に思ったと言う。
大槻がボーカルを務める筋肉少女帯は、大ホールツアーを各地で行ったが、東京と大阪では満員になるものの、地方は全然ダメだったと述懐する。大槻は「あっ、これは東京では盛り上がっているが全国レベルじゃないなと思った」と言う。また彼は、『イカ天』やバンドブームの狂騒の背後に、バブル経済があったのではないかと指摘している。バブル経済の勃興と『イカ天』及びバンドブームが、ほぼ同時に萎んでいったという説はその通りだろう。バンドブームはバブル期の軽佻浮薄で浮足立った雰囲気として同期していたと言える。また、小野島大は先出のムックでこうも述べている。
ちょっと気になったのがマサ子さんというバンドです。ナゴムギャルで、当時からそう呼ばれていたのか分からないですが、「電波系にも通じる脱力した歌詞・楽曲」と評されています。
いわゆるナゴムギャルであったマユタンと姉のサブリナの姉妹ボーカルユニットとして1986年に結成[1][2]。1988年より6人組のバンド編成に移行[2]。弦楽器にギターではなく大正琴を取り入れ、ニュー・ウェイヴ系でありながら電波系にも通じる脱力した歌詞・楽曲などが、異彩を放つ独特のセンスと世界観を持っていた。なおメンバーに「マサ子」はおらず、バンド名は「マユタン」と「サブリナ」の頭文字から取られている。リーダーはぬいぐるみのみんちん[3]。
こちらのnoteでは「電波ソングから地下アイドル的な世界観まで、時代を先取りした先見性が凄い！」と評されています。他のバンドに「きどりっこ」も取り上げられているので良さそう。
【電波ゆんゆんなサブカル系女子ポップス】
マユタンとサブリナの姉妹ボーカル音楽ユニット「マサ子さん」です。 一風変わったバンド多く輩出したナゴムレコードから作品をリリースしていました。頭のネジが飛んだような不思議少女系ポップスで、姉妹の中毒性がある子供のようなボーカルや弦楽器にギターではなく大正琴を使っているのが印象に残ります。電波ソングから地下アイドル的な世界観まで、時代を先取りした先見性が凄い！こういうグループはあまりいないので貴重な存在と言えます。フィジカルは入手困難なものが多いですが、配信されている作品もあるので、楽しむことができるようになっています。
というわけでTODO
「マサ子さん」を中心にナゴム系と電波系、そしてバンドブームの接点を探っていきます。まずはWikipediaの記事がこちらのアルバムのブックレットの内容を参照しているようです。ここに「電波系」とか書かれているかも。
あとは『ナゴムの話』。雑多な記事を載せてるだけになるけど一旦。
